размышления

Запоздало, о паре прошедших турниров.

Легко проверить, научился ли фехтовальщик фехтовать - читай защищаться - хотя бы немного. Достаточно поставить к нему в пару человека, который не умеет фехтовать, никогда не учился, зато не боится быстро сильно ударить противника большой тяжелой палкой и/или получить в ответ.

---

Звезда Джайпура

Решил написать все-таки пораньше, иначе все забудется.
Писать буду много.

Доигровое

На игру я поехал по следующим причинам:
-меня смогли заинтересовать индийской тематикой
-я, как ни парадоксально, никогда не был игроком на ярославских региональных проектах
-состав мастерской группы вызывал большое уважение и надежды на отличную игру

О роли.
Как-то так сложилось, что мастера, которые меня не знают, обычно предлагают мне сыграть типаж "молодой полицейский", что-то такое. Не знаю, в связи с чем, но исключений практически не было за мою практику.) Я в это порядком наигрался, честно говоря, и дальше буду по возможности отказываться от этих ролей. В основном потому, что у меня эта роль в упор не получается. Точнее, образ выходит, персонаж выходит - а расследование не выходит.
На эту игру мне предложили роль кшатрия, посланного в Джайпур из соседней страны искать артефакт, благодаря которому мой названный брат и наследник престола соседнего государства мог бы этот престол унаследовать и поднять войну против Джайпура. А также отомстить за смерть предыдущего нашего махараджи Мандхатара.
Еще были две другие линии развития игры - поиски остатков своей семьи и месть за убитого нечистой силой дядю.
В две последние линии я поиграл успешно, в первую - менее успешно, на мой взгляд. Подробности ниже.

Краткий персонажный отчет.

Аджа Балахан Чоудари. 27 лет. Родственник махараджи страны Ватса. Названный брат наследника трона.
После предательского убийства махараджи Мандхатара отправлен в Джайпур своим названным братом разыскать убийцу, покарать его и найти пропавший артефакт - кинжал, изготовленный из бивня Ганеши.
По прибытии в город был удивлен беспорядками. Обезьяны, бегающие повсюду. Отсутствие стражи.
Помог одному воину прогнать обезьян от его дома. Познакомились - это бывший полководец Джайпура, Рудра Прахбу Варма. Достойный воин, живущий по дхарме, вместе со своей достойной семьей. У него и остался на ночь.
Наутро отправился в деревню шудр, узнать, не проходил ли через их деревню кто-то недавно - нужно было искать убийцу. Нет, никто не проходил, однако Аджа вспомнил этих шудр - это они сопровождали его дядю в его последней поездке. А затем останки дяди выглядели так будто его растерзала нечистая сила, однако шудры продолжают говорить о том что убил дядю тигр. Что с ними делать, неясно. Решил повторно расспросить обо всем позже, ясно одно - они что-то скрывают.
Вернулся в город, увидел полководца, стреляющего в обезьяну. В голове помутилось, Аджа вспомнил - именно он, Рудра, убил его отца, а какие-то наемники в тот же день угнали его сестру. Смятение - это достойный воин, но я же поклялся отомстить за смерть родителей! От отчаяния руки не могут держать оружие, и вернуть силу может только молитва Индре.
Путешествие к алтарю Индры, молитва - и вернувшиеся силы, однако смятение никуда не ушло. Аджа отправился к брахману в храм Ганеши. Брахман посоветовал не убивать Рудру и не рисковать своей жизнью, а постараться стать сильнее, для чего пойти к полководцу в ученики. Послушавшсь совета мудрого жреца, отправился к дому Рудры. Тот достойно выслушал всю историю, поклялся обучить Аджу и предложил ему вместо уже отнятой семьи новую - в виде своей младшей дочери. Аджа поколебался, но затем решил что в принципе это не мешает его планам, и согласился. Тем более, что полководец, как видно, сам не против вернуться в строй и воевать - а этого хочет и союз Ватса, Чеди и Аванти, так что опосредованно можно было бы использовать эту дружбу и родство. Рудра обучает воина новым боевым приемам, Аджа становится равен по силе ветеранам старых сражений.
Повторный разговор с шудрой ничего не дал, однако навел на мысль, кто из шудр может быть действительно повинен в гибели дяди - глава новой деревни.
Разговор с камнерезчиком. Он вроде бы откликнулся на пароль, но ровным счетом ничего не знал. Неудача. Допрос стражи ворот - неудача, никто сюда не приходил до прибытия каравана, с которым пришел и Аджа. Мысли спутаны. Слишком большая ответственность, нельзя оплошать. Аджа отправляется просить прояснения мыслей у богов, вознося молитвы Индре и Ганеше. В видении он с удивлением обнаруживает караванщика, с которым шел - он прикасался к искомому кинжалу! Кшатрий отправляется на его поиски - все тщетно, нигде его нет. В голове мелькает мысль наняться к махарадже и попытаться найти кинжал изнутри, так сказать... Но мысль тут же отбрасывается. При дворе творится что-то неладное, очевидно что кто-то из дворцовых не человек вовсе, там совершенно небезопасно, там его могут узнать, могут заколдовать... Нет, нет, ни в коем случае нельзя рисковать, Аджу не должны узнать!
К нему обращаются многие достойные воины Джайпура с предложением идти с ними, ловить шудр новой деревни и предавать их суду! Вот так удача! У Аджи были подозрения на них, а теперь можно еще и проверить их, оставшись в стороне! Предложение он принимает. Однако, длинный поход вокруг Джайпура ничего не дал - но затем шудр обнаружили в их деревне. Суд махараджи затянулся, позвали факира... Поняв, что все это будет очень долго решаться, Аджа отошел - и тут обнаружил того, кого он искал, караванщика!
Подробно расспросил его. Узнал - кинжал_проигран_принцу_династии_Чеди в столице Чеди! Огорченный, кшатрий уходит в пустой квартал, останавливается и думает. В столице Чеди... в столице... ЧТО?! Это невозможно, кинжал пропал два дня назад, какая столица Чеди!!! Этот вайшьи посмел солгать! Немедленно бросается на поиски - но не находит его вновь...
На соседней улице шум. Аджа подходит туда и видит, как почтенный кшатрий-ветеран с горем на лице готовится драться с начальником городской стражи! Рядом - толпа, шудры, кшатрии, брахманы... Найдя в толпе Рудру, выясняет - начальник стражи, гадкий подлец, убил внуков ветерана! В памяти Аджи промелькнули лица молодых кшатриев, с которыми он еще недавно путешествовал через джунгли... Он взглянул перед собой и увидел усмехающегося начальника стражи, услышал гневные возгласы старого кшатрия, раскручивающего свой клинок - и понял, что не отступит от дхармы, этот жалкий человек должен быть повержен! Да и, с другой стороны, лишить Джайпура военачальника - тоже на пользу коалиции трех государств... Тем временем, ветеран падает, зажимая страшные раны. К нему бросаются лекари. Военачальник Джайпура усмехается дальше, смотря в толпу и гадая, кто выйдет против него еще. Решительным движением Аджа отбрасывает в сторону чадар, обнажает меч, перехватывает алебарду поудобнее и становится напротив постепенно перестающего смеяться кшатрия... Стоящая рядом девушка танцует для Аджи танец, добавляющий ему сил... Бой начинается. В первые же секунды начальник стражи получает три укола алебардой и отступает к южным воротам. Решается на отчаянный удар, бросается вперед - удар заблокирован алебардой, мечом же Аджа мгновенно наносит противнику шесть или семь ударов, получив только одно ранение в руку... Враг повержен. К нему бросаются другие кшатрии, связывают его, зовут махараджу судить, вопли, крики... Аджу благодарят за заступничество, восхищаются его мастерством - ему на все это наплевать, в голове лишь одна мысль - молодые кшатрии отомщены, справедливость восстановлена... Воин медленно отходит от толпы, присаживается в одиночестве, промывает рану и размышляет, что же еще произойдет в этом забытом богами городе? Нет, союз против Джайпура делает все правильно, город должен пасть - и вместе с ним падут эти люди, не чтящие дхарму и не уважающие друг друга...
Наконец-то находит еще раз этого лжеца-вайшьи. Подробно допрашивает его о перепродаже кинжала, он продолжает мне лгать. Окончательно уверяясь, что он точно причастен к убийству махараджи Мандхатара, Аджа пытается его оглушить - вайшьи стоит в сознании! В гневе кшатрий достает меч и начинает его рубить - торговец молча отбивает удары меча руками!!! Опускает меч, говорит упавшим голосом какие-то обвинения - вайшьи их отрицает, пытаясь убедить меня в своей невиновности... Аджа отпускает его, уходит, не зная, вайшьи ли это или демон, солгали ему или сказали правду, напал он на преступника или на святого человека, защищенного волею брахманов... Может, кинжал и правда ушел к Чеди? Тогда нужно срочно отсюда уходить...
Дальнейшие события уже как в тумане. Освящение храма Ганеши. Защита двух шудр, явление бога Ямы и откровение о том, что жители новой и старой деревень - якши, виновные в смерти моего дяди. Гневно врываюсь на площадь, рублю мечом одного шудру, другого, меня останавливает брахман, начинается долгое разбирательство... В его разгар шудры исчезают с хлопком, один из них успевает признать свою вину в смерти моего дяди, я не успеваю обнажить меч вновь и пронзить его - зря медлил, ожидая приговора махараджи... Узнаю, что жена полководца Рудры - моя сестра! Отправляюсь к ней, но долго поговорить не удается...
Уверившись в желании отправиться в новую деревню и убить их всех, встречаю старого ветерана в компании одного вайшьи, которые хотят сжечь деревню дотла. Присоединяюсь к их желаниям. Однако, им не суждено было сбыться.
Одновременно с последними событиями раскрылась тайна махараджи - он был ракшасом. Его убили и вернули в мир настоящего Индраджита - но дворец его опустел, слуги прежнего правителя убили всех, кто был там. Я отправляюсь во дворец, смотрю вокруг, вижу кровь и мертвые тела. Параллельно узнаю, что со всеми странами долины Годавари заключен мир волею нового махараджи. Устало возвращаюсь в тот самый пустой квартал, где я долгое время сидел, обдумывая свои действия. Угроза всем странам долины исчезла, нечисть была изгнана, Джайпур очищен от скверны. Но что для этого сделал я? И что я сделал для своей страны? Совсем немногое... Единственный человек, знавший что-то о кинжале, как мне сообщили позже, ушел из города с окончанием сезона дождей...
Аджа Балахан Чоудари ушел из Джайпура с камнем на сердце. Путь его теперь лежал по следам того человека. Сзади оставались найденная сестра, пара достойных людей и много вопросов, ответы на которые он вряд ли найдет.

Эмоции и впечатления от игры.

Персонажа я отыграл, на мой взгляд, успешно.
Получилось поиграть в одиночку, раньше я никогда так не играл, полагаясь только на себя. Это действительно тяжело. Получилось погрузиться в персонажа. Я действительно чувствовал то, что описывал в отчете выше, было действительно до боли обидно не найти кинжал, подвести свою страну. Поэтому, думаю, персонаж будет искать его дальше. Вообще, было интересно получить опыт эмоций и ощущений одинокого шпиона в чужой стране.
Местами успешно поигралось в масалу, запомнились разговоры с брахманами в храме Ганеши, с факиром, с махараджей (всего 1 разговор), с отшельником и шудрами. Было эмоционально. Отдельно запомнился "белый совет" в конце игры. Как ни парадоксально, но вызывая раздражение по жизни, этот белый совет был в целом уместен в игровой масальной реальности. Запомнились несколько танцев, которые я посмотрел. Особенно запомнились танцы в исполнении девушки, которая танцевала мне, усиливая мои способности перед боем с Виком - это было действительно очень красиво! Клевыми игровыми моментами стали разговоры с брахманами, когда я приходил советоваться.

Спасибы

Мастера:
-Орм: восхищение сюжетом. Это было масштабно, развесисто, сложно и интересно.
-Адаманта: антураж был прекрасен. Ради красоты процесса специально покупал кусок белого флиса, в котором бегал почти всю игру, и не жалею - было не только тепло, но и антуражно.
-НекроВсе: также восхищение сюжетом, плюс отдельное спасибо за "диалоги о боевке".
-Моро: спасибо за интересные доигровые сказки, выкладываемые в группу, за надежность и пунктуальность
-Максимильян: АХЧ, как всегда, на высоте!
Игроки:
-Морронд: спасибо за одного из немногих кшатриев в городе, которые были действительно кшатриями
-Квэти, Клэрис, Химера: с вами было интересно поиграть в гостеприимную семью. Квэти - отдельное спасибо за короткий, но яркий разговор внезапно сестры с внезапно братом)
-Дракон, Аир, Фрейя - спасибо за ту битву с Виком. Без вас, без каждого, ее бы не было. Было за кого и за что драться.
-Аня: спасибо за флешбек с нахождением сестры, а также за поющий горшок и получившуюся истинно масальную сцену, когда все стали танцевать!
-Тинка, а также другие старшие брахманы храма - спасибо за мудрые советы молодому кшатрию и вкусный прасад
-другие игроки, с кем играл - большое спасибо за Джайпур!

Критики псто. Можно пролистать, впечатление от игры в любом случае положительное, но не могу не.

Нижеописанные моменты не то чтобы сломали игру мне или кому-либо еще, но были несколько неудачны, на мой взгляд. По каждому пункту готов ответить и обсудить.
1. Боевка.
Игра была не про боевку. Это я себе твердил многократно, и тормозил себя на поворотах, комментируя правила по боевке, будучи уверен, что все будет хорошо в текущей редакции. Как оказалось, пары моментов я просто не знал. В итоге, по боевке:
-больше 5 хитов в любых условиях - это плохо. Нельзя отследить, нельзя нанести гуманно, нельзя посчитать по себе, даже в формате дуэли. Я думал что 6 хитов при 5 уровне - это потолок, но потом почитал кармические абилки кшатриев, узнал про боевые мантры, и понял,что при желании потолок хитов мог подняться и до 10, и до 15. Это жесть. Ее я почувствовал, выйдя драться с Виком. У меня было 6 хитов, у него 7, и его оружие снимало 2 хита. Мне нужно было по нему нанести 7 ударов. После того как мы вышли в клинч, у меня тупо не было выхода, кроме как удерживая его оружие за небоевое древко, бить его много раз. Это не есть хорошо, посчитать столько ударов нереально, да и провоцирует совсем не ролевый пошлый размен хитами.
-убивать щелчком пальцев обидно. Прекрасно понимаю Аир, Фрейю и других, кого Вик вынес, просто показав им красную ленточку. Это сильно ломает впечатление от игры.
-просто мелочь. Лук, по канону являющийся оружием истинных воинов и мастеров боя, по данным правилам был бесполезен.
2.Сюжет.
Сюжет прекрасен в своей сложности. Я действительно поразился тому, насколько его получилось написать развесистым и масштабным. Громадный комплимент автору.Однако местами красивая масальность (спасибо за нахождение сестры!) сочеталась с довольно тривиальной компьютерностью "квестов". И еще момент, который я просто не понял: зачем потребовалось вводить внешнюю политику, если играть в нее мог, кажется, только махараджа? На что она влияла?
3. Моя личная боль.
Увы, но главную линию я до конца так и не отыграл, потому что человек, в которого она уперлась, часто ходил в БХ и находился вне игры, а когда я его однажды поймал - оказался за счет мистических способностей невыносным, необыскиваемым и недопрашиваемым таким образом. Как потом заверил меня Орм, его способности были скромнее, и он видимо что-то не так понял. Но было неприятно упереться таким образом.

Самокритики псто

Я очень давно не играл в т.н. "информационки", так мы называли ролевые игры, в которых сюжет строится по принципу пазла: у всех по кусочку информации, и собирая ее вместе, можно получать ответы на вопросы, выполнять задания, становиться сильнее и т.п. Успел забыть, как это вот все делается. Поэтому ту часть игрового сюжета, который был представлен в виде "информационки", я наполовину слил. Я не пытался добывать всеми силами информацию, артефакты и бонусы. Вероятно, поэтому кинжала я так и не нашел.

Сумбурные мысли, приходившие в процессе игры

-ЛАРП - говно.=)
Нет, ну серьезно. Серийный ЛАРП на 88% представлен совершенно негуманными быстро ломающимися экземплярами. Негуманного - потому что удары им в самом деле не сильно гуманнее ударов текстолитом. Примерно в той мере гуманнее, в которой удар полицейской дубинкой гуманнее удара палкой. Кустарное протектированное оружие из пенки и армскотча значительно легче и гуманнее, чем эти латексные штуки. Вопрос о гуманности ЛАРПа я для себя окончательно закрыл. Хочешь, чтобы без травм гарантированно - не фехтуй ничем.
-был неприятно удивлен людям, не читавшим правила, вводные и сертификаты. Их было мало, но они доставляли неприятности.
-погода в целом не испортила игру, по-моему. В субботу дожди были, но реально сильный был только в последнюю ночь.
-недозаезд - это скверно, когда каждый игрок важен для сюжета.


Вот. Возможно, будут еще АПД, но позже.

---

Удивительное неудивительно

Присылает Морронд ссыль на отчеты с Эрегиона от Мстиши, прошедшего в те же даты, что и Звезда Джайпура.
ДИЧЬ на дичеметре слегка зашкалила.
Хотя удивляться, в целом, нечему.

---

В преддверии Свитков

Мастерская ругань, можно пролистывать

Где-то много постов назад мы устроили долгое обсуждение о том, является ли сервисом процесс организации ролевой игры, или это - процесс сотворчества при сознательном взаимном делегировании полномочий. Решили, что все-таки последнее. Я эту позицию искренне поддерживаю и стараюсь по мере возможности помогать мастерам на играх, на которые приезжаю. Вероятно, такая позиция разделяется не всеми.

Ненавижу, когда игроки начинают откровенно хамить и чего-то требовать так, будто за это заплатили, или мы им по гроб жизни должны. Хочется ответить соответственно - а, типа, нельзя, этика-хуетика. Игрокам, получается, можно хамить, а мастер не имеет права ответить аналогично, иначе "фуфуфу мастера козлы я снимаюсь с вашей игры вы меня обидели". Противно. Не хочется ради таких людей делать хоть что-то.

---

кратко

Вернулся с Джайпура.

Отчет будет сильно позже, вероятно после того как проведу Древние Свитки.

Мастерам большое спасибо за все!!!

А пока вот КДПВ)

---

Выезжаю на "Звезду Джайпура". Удачи нам всем и хорошей игры!

---

Подумалось

Посмотрел старое видео аскольдобоевки на ремесло, раньше как-то не попадалось.

Задумался, что это, с одной стороны, убого по отношению к реальному фехтованию, а с другой, довольно рОлево. Правда, нужно помнить, что
-важен формат
-на конкретные правила приходит конкретная аудитория

А еще уже довольно давно думал такую мысль. Процесс подготовки к игре так-то многогранен и зависит, в частности, от исполняемой роли. И пошив костюма, поход на фехтовальные тренировки, тестинг системы со взломами, метание фаерболов на меткость и скорость, выращивание кристаллов для модели науки и т.п. так-то в вакууме равноправны, и приоритет выставляется мастерской и игроцкой задумкой о персонаже и мастерской задумкой об игре.

---

Продолжая удивительные истории с полей.

Я ниже где-то публиковал инфу о меленькой костромской ролевой игре.
Так вот, мы тут изрядно поугорали на правила по магии оттуда.

Крч, магия на татуировках. Можно набить три татуировки, в процессе игры можно их стирать и набивать, стирать и набивать. Но не больше трех одновременно.
У татуировок есть разные интересные эффекты. +хиты, +хитосъем для оружия, +мана, а также хит сезона - наколка "Подсказка главмастера!"

В связи с этим мы, так как поедем туда, поняли, что концепцией команды однозначно будет что-то вроде "-Кольщик, наколи мне три хита!"

---

Ну-ка нахуй такую погоду.

---

дикий гон, мастера, на игре я буду правильный, правда!


...вечер...голос в ночи...

-А не пишачок ли ты, часом?

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

ОхуелЪ

Скоро буду коллекционировать охуения. Вот одно из первых.

Пишет мне в ВК какой-то мужык из Ярославля. Говорит, мол, здравствуйте, а можете ли вы научить фехтованию скъявоной и дагой?

Я некоторое время подумал, а собственно нахуя, потом ответил, мол, в принципе могу, а ви таки почему спгашиваете?

Оказывается, мужыг искал гуру, который мог бы научить его драться "прям по-настоящему", на СТАЛЬНОМ оружии, ПРЯМ настоящем, только затупленном, и использовать правильную историчную технику.
Я, слегка поправив удивленное лицо на место, продолжаю расспросы. Слава богу, мужик хотя бы не против тренироваться на пластиковом оружии. Зачем ему нужно это обучение, человек не смог внятно объяснить. Ему порядка 45 лет, судя по профилю - цивил цивилом. Он стучался во все клубы Ярославля, занимающиеся фехтованием, клубы его футболили друг другу и в конце концов в Ородруине его решили показать мне.)
Мужик про НЕМА не знает, про ДФ не знает, откуда желание взялось, непонятно.

Пока договорились до того, что он будет покупать себе сам тренировочное снаряжение, а как купит - напишет еще раз. На сталюге я не буду учить, и "как правильно" - я тоже не знаю, но научить базе и общим принципам могу. Обрадованный реципиент ушел.

Комрады, что это было?
Я опасаюсь только одного - что он маньяк-извращенец, который будет убивать людей по ночам точенкой-длинномером.)

---

Заказные псто: ranfree

Хочу тему "мастера и игроки-скандалисты на играх" (правильное взаимодействие мастеров с игроками в конфликтной ситуации и т.п.)


Да ничего особенного тут нет, по-моему. В смысле конфликтология - сейчас довольно популярная тема, а мастера и игроки, в первую очередь, люди, и конфликты их мало чем отличаются от каких-то других конфликтов.

Что имею сказать по сабжу.
1. Игроки-скандалисты встречаются. За частоту не скажу.
2. Игроки скандалисты встречаются нифига не реже, чем мастера-сканалисты.

Ругаются они по самым обычным причинам. Даже примеров приводить не буду, они все слишком разноплановые.

Что касается поведения мастеров по отношению к игрокам в случаях конфликтов.
1. Остаемся людьми в любом случае.
Есть у меня один знакомый, который на игре где был ГМом, позволил себе прыгануть на игрока с ножом. Теперь этого знакомого 88% за вменяемого не держат, не говоря уже о выезде на его проекты.
Есть у меня другой знакомый, который выехал на игру играть, и за счет того что привез на игру много сильных мужиков, прогнул мастерскую группу, забрал себе обратно взносы, попутно черезчур жестко показав паре говнотолчков, почему плохо быть таковыми. Теперь этого знакомого часть народа также стремается и не слишком-то любит.
2. У конфликта есть причина, причину наверняка можно попытаться устранить.
3. Если причину нельзя устранить - смотрим, что еще можно сделать с ситуацией. Далее по ситуации.)
-если, например, мастера приняли в ходе игры кривое решение, но откат уже невозможен - может, стоит как-то скомпенсировать косяк?
-если виноват игрок - стоит попытаться ему это деликатно объяснить
Етс.
3. В зависимости от формата проекта, нужно определяться, насколько долго можно мучиться с одним конфликтом.
Имею в виду следующее. Отношения "мастер-игрок" не идентичны отношениям "заказчик-сервис". Поэтому если в сервисе за ваши деньги вам будут упорно надувать шарик в форме котенка, то мастер не обязан заниматься подобным. Некоторое время чисто по-человечески, особенно если виноват мастер, стоит потратить на улаживание конфликта. Но убиваться об него не стоит. По ситуации, может, достаточно было просто принести извинения, и игрок уйдет успокоенный?

А вообще - всем, и мастерам и игрокам, мне кажется, но особенно мастерам, периодически стоит смотреть семинары по конфликтологии. Это и по жизни полезно и интересно, и заодно помогает выстраивать правильную линию взаимодействий. И говорится там куда больше и вернее, чем я тут могу написать.)

---

...А я думал, ты сдох!

...А я думал, что РД в Костроме сдохло.

Не то чтобы я сильно оказался неправ, но кажется некоторые люди еще агонизируют.

Школьники, которые иногда занимаются в "Золотом Грифоне", кажется, решили провести ролевую игру. Пруф на ВК-группу добавлю позже.
Если перенесут дату с 1 августа на середину августа и игра вообще состоится - думаю посетить, побегать по лесу в смешном бесценно.)

АПД - vk.com/event94876799

АПД-АПД

В ответ на мой вопрос о том, не будет ли случайно переноса дат игры, мастер отвечает - "А когда вам было бы удобнее?"
У-ди-ви-тельная история.

---

перл!

От Джулиана

...я бы рад что-то вам ответить, но я уже в черном списке ВК-группы "Черный список"... не надо меня слушать...

---

умная мысля, навеяно

Дорожишь только тем, чего добиваешься тяжелым трудом. На все остальное тебе на самом деле равнодушно наплевать.

---

Вывесили правила на "Золотую Турель" этого года.

*тут должна быть песня уважаемого Э. Хиля "Вокализ"*

Чую, будет ЖАРА!

АПД

Кто-то может принципиально не учиться правилам русского языка, принципиально разговаривать на альтернативном языке с использованием альтернативных терминов с альтернативными значениями и вообще быть большим оригиналом.
Но:
-если человек похож на утку, ведет себя как утка - наверное, это утка)
-нехрена обижаться на тысячу вопросов по текстам. Потому что тут либо прилагать к своим текстам еще отдельный словарь, либо пользоваться общепринятой терминологией.

---

Социализация РИ идет все активнее.

На Википедии появились статьи "Грибные Эльфы", "Золотые Леса", "Хоббитские Игрища", "Мастерская группа". И еще несколько на аналогичную тематику.

---

Заказные псто: Морронд

Напиши про РИ-правила как ошибку выжившего


Для начала, что такое ошибка выжившего. Сам не знал, переспрашивал.
Это явление, при котором вывод делается на основе одного или нескольких прецедентов, а не за счет логических умозаключений.
Пример: человек оказывается в потоке воды, падающей с водопада, и выживает, свалившись вместе с этой водой. Отдышавшись, он делает вывод, что если делать все так, как делал он - обязательно выживешь. Что является ошибкой, т.к. не учитывает как объективных (наличие острых камней в водопаде), так и субъективных (крепость костей) факторов.

Суть предложения для псто я воспринял как анализ РИ-правил на предмет того, формируются они при помощи логики или только на основании прецедентов.

Правила РИ, касающиеся механик экономики, медицины и т.п. попадают под прецедентную практику значительно слабее, по-моему. Они максимально схематичны и механистичны, очень структурны и если там есть баг - он бросается в глаза сразу, не требуя проверки практикой. Да и не предусмотренному правилами прецеденту тут очень редко находится место, как раз из-за структурности - все можно предусмотреть и как правило, нельзя сделать что-то, заранее не запланированное.
В качестве исключения могу вспомнить случай с ПЭ-2013. Тогда я с другими эльдар попал в плен после взятия Форноста. Для того, чтобы выбраться, мы с эльфийкой-аманэльда создали гоэтейю света Амана, которой ослепили стражников и сбежали через потайной выход. Я сделал вывод, что такой фичой можно пользоваться системно. Однако, нед, это дело нам разрешили только под удачный момент, а систематически "палить по оркам с двух глаз" нельзя, разумеется.

Главным образом, в области РИ, на мой взгляд, ошибка выжившего касается правил по боевке.
А точнее, аспекта безопасности использования того, чем мы фехтуем.

В правилах по боевке регулярно прописываются самые разные ТТХ допускаемого и недопускаемого оружия. Допускают и не допускают ЛАРП, текстолит, дерево, дюраль, реактопласт, резину, тямбары и т.п.
Обычно на вопрос о том, почему А проходит, а Б - нет, отвечают "А безопасно, Б - нет". Вероятно, вывод сделан на основании предположения, что оружием с характеристиками А мастер по боевке и те, кто попадал в его круг знакомств, фехтовали без последствий, а оружием с характеристиками Б - с последствиями, либо оно незнакомо.
Пример: допуск стрел с наконечниками 30мм.

Однако, стоит случиться прецеденту повреждения реципиента стрелой с оговоренным наконечником - правила меняются. До, скажем, 35мм, поскольку стрела попала в глаз, а 35м наверное в глаз не пройдет. Что еще интереснее, людям со, скажем, восточным разрезом глаз и 40мм наконечник способен повредить глазное яблоко.
Но будет - 35мм. До следующего глаза.

Другим примером, более ярким в наше настоящее время, является ЛАРП-оружие.
Его превозносят как гуманное и предлагают использовать более широко, чем сейчас.
Предположение о его гуманности строится (строилось) на прецеденте игр в Европе, где травм в боевке исчезающе малое по сравнению с нашими играми количество.
Однако, т.к. не учтен тот факт, что в Европе и дерутся на нем иначе, и игры там другие, и люди тоже другие, предположение оказывается ошибочным. ЛАРПом прекрасно можно выставить челюсть, выдвинуть коленную чашечку и выдать глаз, можно оставить человека в полосатой фиолетовой раскраске, можно разбить ему конечность в кровь и т.п. Если бить соответствующе.

Резюмируя - да, в РИ-правилах полно прецедентной практики. Прежде всего, в правилах по боевке

Что касается боевки - пока мы имеем на играх соревновательную боевку на моделях оружия, ее участникам обязательно стоит озаботиться защитой поражаемой зоны. Не существует, по-моему, предмета, удар которым в человека не был бы технически способен причинить травму. В зависимости от оружия можно подбирать более или менее тяжелую защиту. Именно это, на мой взгляд, стоит писать в первую очередь в правилах, а уже затем - ТТХ допускаемого и не допускаемого оружия.

Можно возразить, что у нас не турниры, не нужно быстро (читай-сильно) бить, давайте быть добрее и контролировать удары, боевка все же ролевая, а не бугуртная.
Можно. Однако, эти слова не станут защитой от дурака и случайности. Правила же должны работать как защита именно от них. По крайней мере, та их часть, что касается реальной опасности для здоровья человека. Как говорится, по пальцам не бьют - пальцы подставляют; если тебе больно при попадании куда-то - не проси туда не бить, а надень туда что-то; ты сильно ударил - тебя сильно ударили.

Вспомнил, пока писал, еще кое-что по сабжу.
РИ в вакууме, как самостоятельной дисциплины, никогда не существовало, все наполнение РИ привнесено откуда-то - из спортивного (ныне не только спортивного) фехтования, истории, археологии, танцев, литературы, туризма, реконструкции и т.п. Однако, в части этих заимствованных дисциплин ролевики позволяют себе халатность и необязательность. В частности, в области техники безопасности. Фехтование пришло к нам от спортивщиков. Спортивщика, который бы вышел на дорожку без должной защиты, не допустили бы до поединка. Мы позволяем себе рисковать своим здоровьем, выходя на поединки порой даже без защиты паха и перчаток, что может запросто стать фатальной ошибкой. Почему это понимает очень малое количество людей, я не знаю.

АПД-
в коментах мне справедливо указали на логическую ошибку. Я пишу о необходимости защитного снаряжения, однако, защитного снаряжения никогда не бывает достаточно для обеспечения 100% безопасности, а имеющееся также носит прецедентный характер. В коментах же предлагают больше времени уделять личному навыку, и это справедливо, но на мой взгляд, наравне справедливо и безопасно по сравнению с ношением защиты.

АПД. Запоздало пришла в голову чернушная, но вполне логичная мысль.
Глаза на этих наших РИ уколами выбивали, стрелами вроде тоже было дело. Переломов, ушибов и сотрясов - хоть лопатой греби. Эти прецеденты мало кого останавливают.
Интересно, как сработает прецедентная практика, если уколом в глазницу или ударом по голове кого-нибудь, тьфу-тьфу, убьет?
Будет запрещена контактная боевка?

@темы: ролевые игры моего сознания

---

23.06.2015 в 08:22

Пишет  Diary best:

Пишет  helena-eva:

Героические крысы находят мины по запаху и спасают людей
Крысы-миноискатели могут предотвращать тысячи смертей и увечий по всему миру. Бельгийская организация APOPO проводит подготовку гигантских африканских сумчатых крыс, которых обучают обнаруживать взрывные устройства с 1997 года. Грызуны демонстрируют высокую эффективность в этой рискованной сфере деятельности, обыскивая 200 квадратных метров за 20 минут. Человек с передовым оборудованием для поиска мин с той же задачей справляется за 25 часов.

Ни одна «Героическая крыса» (HeroRats) не погибла при исполнении служебных обязанностей. Для взрыва мины, как правило, требуется воздействие весом от 5 кг, а крысы-миноискатели весят не более 1,5 кг. На нежные уши животных наносят солнцезащитный крем, чтобы предотвратить рак кожи. Когда крысы теряют интерес к работе или стареют, они уходят в отставку и доживают свой век, как обычные животные.

Источник: apopo.org.

В среднем в 2013 году ежедневно происходили 9 несчастных случаев, связанных с минами



HeroRATS помогают очистить Африку от смертоносных мин



Ни один грызун не погиб при исполнении служебных обязанностей



В среднем мина взрывается от взаимодействия с телом весом 5 кг, а большинство крыс весят не более 1.5 кг



Крысы гораздо эффективнее, чем люди-саперы



Они могут обыскать 200 квадратных метров за 20 минут



Человеку, чтобы сделать то же самое, потребуется 25 часов работы



Чтобы сохранить здоровье животных и предотвратить развитие рака кожи, используют солнцезащитный крем



Если крыса заболевает раком кожи, ее оперируют



Для подготовки каждой крысы необходимо 6000 евро



Животные уходят в отставку после 4-5 лет службы либо, когда теряют интерес к работе



Саперы-пенсионеры вволю лакомятся вкусными плодами



Каждый желающий может взять на себя заботу о Героической крысе, заплатив по 5 евро в месяц.

Отсюда: cameralabs.org/8477-geroicheskie-krysy-nakhodya...

Не свое | Не Бест? Пришли лучше!